تجربتي مع الانترنيت

أريد أن أكتب لكن لا اعرف ما أكتب؟ أو لمن اكتب؟ وغالبا ارتاح للقلم يخط بتلقائية فنون الكلم ,ويتوسع في المعنى فيصيب أحيانا معاني وأحيانا

لا يمكنكم مشاهده باقي المشاركة لأنك زائر ...
فإذا كنت مشترك مسبقا معنا  فقم بتسجيل دخول بعضويتك للمتابعة وإذا لم تكن  فيمكنك تسجيل عضوية جديدة مجانا ً ( من هنا )

اسم العضوية		حفظ معلومات الدخول
كلمة المرور

أنا أعيش الوحدة وأعرفها لكن وحدتي نوع من العطاء لا أحسب نفسي وحيدا وأنا أطالع كتابا او أكتب خا طرة أو حتى عندما أرسم او أعزف نغما على العود بالمناسبة ارتاح لمقامات العود الراقصة والحالمة وأحيانا أحاول ان ارسم ابتسامتي على العود وأرى أبعاد نفسي مع نغم يتجدد دائما, هذا ليس مهما كنت غالبا احضر لغرف الدردشة بقصد المشاركة في أي موضوع كيفما كان ومع أي شخص أشعر أن له نبضا بعيدا عن مقومات الدين والاديولوجية نتقاسم الحوار وما عرف عني الكلام الكثير والسرعة في توليد المصطلحات أحيانا يقول عني السيد امواج من غرفة محراب الفكر أنه نوع من التعالي على فهم الناس لكن هذا ليس حقيقة الوصف أتفق معه من حيث تشخيص الحوار لكن لا أتفق معه من حيث أسلوب الحوار كيف ذلك؟
مثلا اذا اردت الغوص في موضوع اجتماعي غالبا اتعامل معه من حيث الروابط العامة أشخصه بأسلوب شخصي وطريقة ذاتية بعيدا عن خلفية الفهم البسيط وهذا معروف في اللغة كذلك لنقل مثلا لبائع البطاطس بالسوق فرق لنا بين _دخل زيد_ وجملة_ زيد دخل _سيقول هذا الرجل لا فرق بينهما زيد دخل او دخل زيد لكن معي تختلف الجملتان فعندما اسمع زيد دخل فهو اخبار بدخول زيد وهي جملة من مبتدأ وخبر وعندما اسمع دخل زيد فهي شروع في الدخول وأقول اسند الفاعل للفعل فهو فاعل_ زيد_, من هذه الصورة البسيطة نلمس الاختلاف بين الناس في فهم أسلوب الحوار ولو كانت له نفس النتيجة هي الدخول,وهذا ليس تعالي انما لكل علم اهله فمثلا أنا لا استطيع ان أتطفل على أمور الدين وأصبح فقيها هذا ليس مجالي انما له اهل التخصص,العجيب في الدردشة الصوتية بعض الناس تفهم كل شيء غالبا ان طرح موضوعا يسارع لمحرك البحث فيضع موضوع النقاش وهاهو صاحبنا اصبح _برفسور _في علم الاحياء ليس العيب في التعلم فالعلم نوع من المطاوعة لكن كل العيب أن نقلد فقط ونعيش المعلومة بأسلوب الاخر كأننا قاصرون على انتاج المعرفة,أحيا نا كنت اسمع أنا سا يتكلمون في أمور لا يعرفونها لكن كان علي أن اسمع وكنت أحصل على معلومة من أسلوبه السردي للمعلومة وكنت اتجاوز فهمه الى حدود التعمق ,الاختلاف في أسلوب المعلومة وكيفية ايصالها للمستمع,
هل تنقصنا الثقافة؟
أولا الثقافة فهم للحياة كيف تفهم نفسك في وسطك وما يحيط بك من معلومة ؟ ان كنت تجد نفسك تفهم بسرعة وتتواصل بسرعة فأنت قد فهمت واستوعبت معنى أن تكون مثقفا اذا كنت تجعل لكل سلوك وانفعال حولك سبب فأنت تستطيع تقييم الاشياء من حولك وتستطيع أن تنتج الثقافة,
هذه الاخيرة تفاعل مع الاخرين وليس تقوقع داخل الذات والمعلومة,
نواصل الحديث غدا في نفس الموضوع ان شاء الله

عالم يسع كل شيء ليس له حدود

الانترنيت ليس عالما صغيرا لا اتفق مع من يختزل كلمة عالم في عولمة بل أرى أن الانترنيت به عوالم عدة تتنوع عن الحياة التي نعيشها في هذا العالم بل المصيبة يعطيك الفرصة لتخترق الزمان والمكان وتخزل المسافة للوصول الى الناس والمعلومة, اتعرفون لما استعملت كلمة _المصيبة_ لاننا نحن الانسان من تحول الى مجموعة من الارقام وسلسلة من قواعد التكنولوجية فمثلا عادل قد يصبح معادلة رقمية على الانرنيت الشخص الرقمي وتختفي السمات الاساسية للشخص لان الانسان لا يفهم مفهو م اختزال الزمان والمكان فيصاب العقل بالتجوهر والجهوزية أصبح الانسان مع الانترنيت صاحب سلوك جاهز بل نختزل كل شيء في حروف ونقرر المصير بطريقة سريعة ونحكم برد فعل عنيف عكس ما كنا عليه سابقا قبل العولمة هذا يخص بناء الشخصية الانترنيتية وما تتصف به من انفعالية, ندخل الان للجانب العاطفي _هل تجد نفسك عاطفيا ورومنسيا كما يقع للبعض في غرف الدردشة؟_ بمعنى هل تجد صعوبة وأنت تعبر عن مشاعرك في الانترنيت؟ كم مرة تدخل الخاص في الدردشة لتكتب لفتاة _هاي حبيبتي_ هل فعلا هي مشاعر صادقة تنبع من صدق المشاعر أم كلمات تختزلها في نفسك وتفجرها بتلقائية ؟؟؟
مشاعرنا في الانرنيت ليس لها حدود قد تصل الى طبيعة تتجاوز فيها شخصيتك في الواقع فانت في الواقع عاجز على قول كلمة حب او عاطفة لشخص تواجهه بينما على الانترنيت تجد نفسك حرا طليق عواطفك .
هو نوع من النفاق وتفريغ لما بالداخل من صراع وعنف ,هي الفطرة النابعة عن العاطفة والحب وفي نفس الوقت نعيش واقعا من حياتنا لايعكس حقيقة ما نعيشه في الداخل ان كنت تجد هذا في نفسك فانت تعيش صراعا بينك وبين واقعك وتفرغه على شبكة الانترنيت,
لنا متابعة لهذا الموضوع اكتفي الان ببعض السطور مع محبتي