د.قبيسي
03-16-2009, 03:43 PM
أداب الرحلات وأحكام الصيد والمقناص
الحمد لله وحده والصلاة والسلام على مالا نبي بعده أما بعد
فإن الخروج للرحلات البرية لغرض النزهة مطلب تحتاجه النفس ،
فالنفس تحتاج أحيانا إلى الترويح واللهو المباح
لتدفع به الملل والسآمة وعناء الإلتزامات ومشقة العبادة وضغوط الحياة وهموم المعيشة ،
والأصل في ذلك الحل والإباحة فالرحلات أمر جائز إلا إذا اقترن بها فعل محظور
أو أشغلت عن ترك واجب أو تضييع حق فتحرم لذلك.
والرحلات لها فوائد عظيمة:
1-ترويح النفس وإجمامها وإزالة ما علق بها من صدأ.
2-التعرف على الأماكن ونواحي البلاد.
3-الكشف عن أخلاق الرجال ومعرفة طبائعهم.
4-اكتساب مهارات جديدة وتنمية القدرات.
5-تقوية أواصر الرحم وروابط الإخوة بالخروج معهم.
6-تربية الأولاد على الخشونة وقوة الشخصية وحسن التصرف
والقدرة على اتخاذ القرار المناسب .
ومن أعظم ما يستفيده المسلم من خلال الرحلات البرية التفكر في مخلوقات الله العجيبة
والوقوف على مشاهد كونية ،
تتجلى فيها كمال قدرة الله وسعة علمه وإتقان صنعه ويشعر فيها المؤمن بالرهبة
والخشوع والإجلال ،
كالنظر إلى شروق الشمس وغروبها وطلوع القمر ونزول المطر وزهور الربيع ونباتها ، قال الله تعالى:
"إن في خلق السموات والأرض واختلاف الليل والنهار لآيات لأولي الألباب
الذين يذكرون الله قياماً وقعوداً وعلى جنوبهم ويتفكرون في خلق السموات والأرض
ربنا ماخلقت هذا باطلاً سبحانك فقنا عذاب النار ".
وللرحلات البرية آداب منها ما هو واجب ومنها ما هو مستحب:
1-الحرص على رفقة أهل الصلاح الذين يراعون حدود الله ويعظمون حرماته ،
2- المحافظة على أذكار الصباح والمساء ، ونزول المنزل ،
وقضاء الحاجة ونزول المطر وهبوب الريح وصعود الجبال ونزول الأودية قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
" من نزل منزلاً فقال أعوذ بكلمات الله التامات من شرّ ما خلق
لم يضرّه شيء حتى يرتحل من منزلة ذلك "رواه مسلم.
3- المداومة على إقامة الصلوات في وقتها
ولا يجوز تأخير صلاة النهار إلى الليل ولا صلاة الليل إلى النهار
وإن كانت الرحلة مسافة قصر ثمانين كيلا قصرت الصلاة
وإن كانت دون ذلك لم تقصر الصلاة ،
ويجوز لهم الجمع والأفضل لهم عدم الجمع حال إقامتهم إلا إذا دعت الحاجة إلى ذلك
كقلة الماء أو شدة الريح ونحو ذلك.
4- المحافظة على الطهارة الشرعية ،
وقد ورد فضل عظيم للوضوء حال المشقة من برد وغيره قال رسول الله عليه وسلم" ألا أدلكم على ما يمحو الله به الخطايا ويرفع به الدرجات
قالوا بلى يا رسول الله قال إسباغ الوضوء على المكاره وكثرة الخطا إلى المساجد
وانتظار الصلاة بعد الصلاة فذالكم الرابط فذالكم الرباط "رواه مسلم ،
ولا يحل التيمم بالتراب مع وجود الماء قال تعالى ( فلم تجدوا ماء فتيمموا )
وإنما يباح التيمم إذا عدم الماء أو عجز عن استعماله أو كان مريضا يتضرر بذلك ،
ويجب البحث عن الماء إذا دخل الوقت في المكان الذي نزل فيه أو قريبا منه
ولا يلزمه إحضاره من مكان بعيد ولو تيقن وجوده كمسافة عشر كيلات ونحوها ،
5- يجب على من أجنب الإغتسال لقوله تعالى ( وإن كنتم جنبا فاطهروا ) ،
وإذا فقد الماء أو خاف ضررا على بدنه لشدة البرد أو شق عليه ذلك
جاز له التيمم بنية رفع الحدث الأكبر ،
6- من شروط صحة الصلاة إستقبال القبلة
فإذا دخل الوقت وجب عليهم الإجتهاد في تعيين القبلة عن طريق السؤال
أو الإستدلال بالنجوم والشمس أو الإعتماد على الوسائل الحديثة ،
فإذا غلب على ظنهم جهة صلوا إليها واستمروا على ذلك في جميع الصلوات
إلا إذا ظهر لهم اجتهاد آخر ،
وإذا تبين لهم بعد ذلك خطأ في اجتهادهم لم يلزمهم الإعادة ،
والمعتبر في تعيين القبلة للبعيد الجهة إلى مكة
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " ما بين المشرق والمغرب قبلة "رواه الترمذي ،
7- يشرع لهم المسح على الجوارب ( الشراب )
8- الإقتصاد في استعمال الماء وعدم الإسراف فيه
9- ينبغي الحرص على نظافة المكان الذي ينزلون فيه في وضع مكان مهيأ لجمع القمامة
ثم يتخلصون منها آخر الرحلة بدفنها وحرقها ولا يتركونها تفسد الأرض
وتأكل منها الدواب مما يؤدي إلى هلاكها ،
10- حفظ البيئة وصيانتها فلا يتلف الإنسان الشجر ولا العشب
ولا يفسد مراعي المسلمين وحماهم ،
وإذا أراد الإستدفاء وشبة النار أخذ من الحطب اليابس ما يكفيه لحاجته
ولا يتعرض للحطب الرطب ولا يقتلع شجرة من أصلها ،
11- ينبغي على أعضاء الرحلة مراعاة الستر والعفاف فيلزمون النساء بالحجاب الشرعي
ويجعلون لهن مكان منعزل عن الرجال بعيد تأخذ المرأة راحتها
ويكون لها خصوصية فيه ويتيسر للرجال غض البصر ،
12- وضع البرامج النافعة والمسابقات الثقافية المفيدة ،
13- إلتزام المجموعة بالأدب الشرعي في التعامل فيما بينهم من توقير الكبير
ورحمة الصغير واجتناب الجدال والغيبة وكل مايورث العداوة والبغضاء بين القلوب ،
14- حسن الجوار واحترام الجار ورعاية حقوقه في بذل الخير له وكف الشر عنه
وغض البصر عن محارمه وعدم إيذاءه بأي تصرف ،
أحكام الصيد والمقناص
الأصل في الصيد الإباحة إذا كان القصد منه صحيحا كأكل الصيد وبيعه ونحوه ذلك ، والدليل على إباحة الصيد الكتاب والسنة والإجماع.
الحمد لله وحده والصلاة والسلام على مالا نبي بعده أما بعد
فإن الخروج للرحلات البرية لغرض النزهة مطلب تحتاجه النفس ،
فالنفس تحتاج أحيانا إلى الترويح واللهو المباح
لتدفع به الملل والسآمة وعناء الإلتزامات ومشقة العبادة وضغوط الحياة وهموم المعيشة ،
والأصل في ذلك الحل والإباحة فالرحلات أمر جائز إلا إذا اقترن بها فعل محظور
أو أشغلت عن ترك واجب أو تضييع حق فتحرم لذلك.
والرحلات لها فوائد عظيمة:
1-ترويح النفس وإجمامها وإزالة ما علق بها من صدأ.
2-التعرف على الأماكن ونواحي البلاد.
3-الكشف عن أخلاق الرجال ومعرفة طبائعهم.
4-اكتساب مهارات جديدة وتنمية القدرات.
5-تقوية أواصر الرحم وروابط الإخوة بالخروج معهم.
6-تربية الأولاد على الخشونة وقوة الشخصية وحسن التصرف
والقدرة على اتخاذ القرار المناسب .
ومن أعظم ما يستفيده المسلم من خلال الرحلات البرية التفكر في مخلوقات الله العجيبة
والوقوف على مشاهد كونية ،
تتجلى فيها كمال قدرة الله وسعة علمه وإتقان صنعه ويشعر فيها المؤمن بالرهبة
والخشوع والإجلال ،
كالنظر إلى شروق الشمس وغروبها وطلوع القمر ونزول المطر وزهور الربيع ونباتها ، قال الله تعالى:
"إن في خلق السموات والأرض واختلاف الليل والنهار لآيات لأولي الألباب
الذين يذكرون الله قياماً وقعوداً وعلى جنوبهم ويتفكرون في خلق السموات والأرض
ربنا ماخلقت هذا باطلاً سبحانك فقنا عذاب النار ".
وللرحلات البرية آداب منها ما هو واجب ومنها ما هو مستحب:
1-الحرص على رفقة أهل الصلاح الذين يراعون حدود الله ويعظمون حرماته ،
2- المحافظة على أذكار الصباح والمساء ، ونزول المنزل ،
وقضاء الحاجة ونزول المطر وهبوب الريح وصعود الجبال ونزول الأودية قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
" من نزل منزلاً فقال أعوذ بكلمات الله التامات من شرّ ما خلق
لم يضرّه شيء حتى يرتحل من منزلة ذلك "رواه مسلم.
3- المداومة على إقامة الصلوات في وقتها
ولا يجوز تأخير صلاة النهار إلى الليل ولا صلاة الليل إلى النهار
وإن كانت الرحلة مسافة قصر ثمانين كيلا قصرت الصلاة
وإن كانت دون ذلك لم تقصر الصلاة ،
ويجوز لهم الجمع والأفضل لهم عدم الجمع حال إقامتهم إلا إذا دعت الحاجة إلى ذلك
كقلة الماء أو شدة الريح ونحو ذلك.
4- المحافظة على الطهارة الشرعية ،
وقد ورد فضل عظيم للوضوء حال المشقة من برد وغيره قال رسول الله عليه وسلم" ألا أدلكم على ما يمحو الله به الخطايا ويرفع به الدرجات
قالوا بلى يا رسول الله قال إسباغ الوضوء على المكاره وكثرة الخطا إلى المساجد
وانتظار الصلاة بعد الصلاة فذالكم الرابط فذالكم الرباط "رواه مسلم ،
ولا يحل التيمم بالتراب مع وجود الماء قال تعالى ( فلم تجدوا ماء فتيمموا )
وإنما يباح التيمم إذا عدم الماء أو عجز عن استعماله أو كان مريضا يتضرر بذلك ،
ويجب البحث عن الماء إذا دخل الوقت في المكان الذي نزل فيه أو قريبا منه
ولا يلزمه إحضاره من مكان بعيد ولو تيقن وجوده كمسافة عشر كيلات ونحوها ،
5- يجب على من أجنب الإغتسال لقوله تعالى ( وإن كنتم جنبا فاطهروا ) ،
وإذا فقد الماء أو خاف ضررا على بدنه لشدة البرد أو شق عليه ذلك
جاز له التيمم بنية رفع الحدث الأكبر ،
6- من شروط صحة الصلاة إستقبال القبلة
فإذا دخل الوقت وجب عليهم الإجتهاد في تعيين القبلة عن طريق السؤال
أو الإستدلال بالنجوم والشمس أو الإعتماد على الوسائل الحديثة ،
فإذا غلب على ظنهم جهة صلوا إليها واستمروا على ذلك في جميع الصلوات
إلا إذا ظهر لهم اجتهاد آخر ،
وإذا تبين لهم بعد ذلك خطأ في اجتهادهم لم يلزمهم الإعادة ،
والمعتبر في تعيين القبلة للبعيد الجهة إلى مكة
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " ما بين المشرق والمغرب قبلة "رواه الترمذي ،
7- يشرع لهم المسح على الجوارب ( الشراب )
8- الإقتصاد في استعمال الماء وعدم الإسراف فيه
9- ينبغي الحرص على نظافة المكان الذي ينزلون فيه في وضع مكان مهيأ لجمع القمامة
ثم يتخلصون منها آخر الرحلة بدفنها وحرقها ولا يتركونها تفسد الأرض
وتأكل منها الدواب مما يؤدي إلى هلاكها ،
10- حفظ البيئة وصيانتها فلا يتلف الإنسان الشجر ولا العشب
ولا يفسد مراعي المسلمين وحماهم ،
وإذا أراد الإستدفاء وشبة النار أخذ من الحطب اليابس ما يكفيه لحاجته
ولا يتعرض للحطب الرطب ولا يقتلع شجرة من أصلها ،
11- ينبغي على أعضاء الرحلة مراعاة الستر والعفاف فيلزمون النساء بالحجاب الشرعي
ويجعلون لهن مكان منعزل عن الرجال بعيد تأخذ المرأة راحتها
ويكون لها خصوصية فيه ويتيسر للرجال غض البصر ،
12- وضع البرامج النافعة والمسابقات الثقافية المفيدة ،
13- إلتزام المجموعة بالأدب الشرعي في التعامل فيما بينهم من توقير الكبير
ورحمة الصغير واجتناب الجدال والغيبة وكل مايورث العداوة والبغضاء بين القلوب ،
14- حسن الجوار واحترام الجار ورعاية حقوقه في بذل الخير له وكف الشر عنه
وغض البصر عن محارمه وعدم إيذاءه بأي تصرف ،
أحكام الصيد والمقناص
الأصل في الصيد الإباحة إذا كان القصد منه صحيحا كأكل الصيد وبيعه ونحوه ذلك ، والدليل على إباحة الصيد الكتاب والسنة والإجماع.